读了很多的书,很多书里都有爱.

海明威的爱是一个空中花园,盛放在灿烂而有空虚的别处.

昆德拉思考着爱,夹杂着柏拉图和现实的交揉,他认为相遇是一种偶然的拼凑,爱情是一场战争,一场空无的角力.

尼采爱生命,爱生活.爱哲学,正因为爱他才没有走上叔本华的路.直面着人生的虚无,他还要追求生命的价值和原动力.这时候现实变的毫无意义,只是我们关照自身的工具.爱就是去肯定,去追随.爱就是一切问题的前提.而不是追寻的答案.

聂鲁达的诗里面.爱是一种情境,是秋天落日的低徊,是惆怅.

圣经里,爱是信任和寄托.

 

爱情是什么?她是否同其他感情有不同?每个人都问,为什么,为什么.

如果爱情不存在.那什么让我们疼痛?如果爱情存在,那么为什么爱如捕风?

你悲哀的说:最后在一起的总不是最爱的.

你又悲哀的说:爱情是年少时的玩笑.

这么多的格言放在我的面前,让我无所适从.

 

看完你的一篇blog.<请放手>,碰巧你也问过我:什么是爱.为什么爱我.

你问的时候可是难倒了我,我不知所措.

可是看完你的blog.我坐在马桶上.就象佛祖坐在莲花座上.我突然就拈花微笑.醍醐灌顶了一下.

爱可不就是你父母对你的感情嘛.

独占是父母之爱天然的前提.首先你不会是别人的孩子.

爱情则有一些先天不足.所以会生出怨恨.

父母之爱是一个前提,否则那些付出看起来都很莫名.

父母之爱是盲目的,他们会永远站在你这边.

父母之爱是有要求的,夹杂着矛盾的,容易受伤的,又是宽容的.

最重要的是,不管你成功或者失败,你在父母眼里永远是个孩子.他们的孩子.

这些爱也曾经紧紧束缚我们.终于还是变成了一种永恒的动力.催促我们前进.

 

而我们.是茫茫人海的陌生人.却生发出深刻的感情.没来由的令人恐惧.

那点点的信念仿佛瞬间就会因为几句话而分崩离析.

但是快乐也令人心醉.应该怎么办?放弃或者继续?人生一直都是十字路口.

这样的爱情怎样才能长久?怎样才能比上血缘之爱?

就当作我们别无选择.做彼此的孩子吧.

QQ群里面经常有这样那样的消息,中外的消费差距,类似levis在国外卖20d.国内卖680rmb这种.然后结论是毛子在剥削我们.我们要愤怒,我们要反抗.

前两天看岩松看日本.白岩松从一个有良知,有知识的中国公民的角度游历了日本.虽然不免的带上国民的主观.但是基本是公允而确实的.

网络往往扩大了非理性作用的范围,毕竟民众期盼八卦,就象大多数人喜欢热闹.某些人喜欢喝酒闹事一样.

然而还是有理性的声音.我讨厌韩国人对日本的态度.虽然那样是显得有骨气一点.但是民众的盲从占了绝大部分.

在这样一个时代.二战的伤痛正在离我们远去.日本人所毁弃的真相终有一天大白于天下.而日本人的民族性格也不会因为暴怒的中国民众而改变.美国人也不会.商业利益是他们最大的宗旨.

唯一应该做的是理性的批判,用自己的脑子去思考.看到的.听到的.

我在试想1919年5月4日,北京街上的学生洪流.不可否认我也曾经因为历史书上的某些名词和形容词而激动过.但是现在我只发现一种普遍的恶.

真相是什么?对于传统肆无忌惮的摧毁真的是正确的?在政治大方向正确的同时,我们是否应该思考一下中国民族性的存在?一切都不假思索的发生了.从此离开了优游的田园,忘记了儒道传统.这是否是正确的.

抛开宏观批判.这场运动的领导者知识分子始终是有着批判的态度的.在文学作品中,我们听到的并不总是褒奖的言辞.

好吧,抛开我们引以为豪的运动.当我看到一些人在讲台上激扬言辞,说着"神圣""光荣"的字眼,说着一些改头换面的现实.台下的芸芸千人以同一种语调应和的时候.那是一种怎么样的恶?

我仿佛看见希特勒站在第三帝国的颠峰,煽动着德国反对整个世界.请相信我.那些现在看来荒谬的言辞,那时候在台下是如此的动听.

那些对国外消费品的责难,是对市场规则的毫无道理的藐视,内里是否是一种狭隘的民族意识?我们离开天朝上国已经很久了.我们为自己所浪费的几个世纪付出了应有的代价.先是鲜血.后是金钱.而现在我们鄙视别人.难道是试图改变服装公司的经营策略?

这种责难是和种族歧视一样的东西.就象我们总是把北方人叫做侉子.南方人叫做蛮子.就象白人总是歧视黑人.是一样的.

游行和战争难道不是相同的?都是一种振臂高呼的集体无意识.

谈到战争.现在还是存在的.只不过少了流血.金钱代替了血迹.这是人类很大的进步.但愿我们再也不会自相残杀.

而那些发生过的事情.是全人类的悲哀,日本人的态度固然恶劣,美国人的态度固然暧昧.但是我们的态度呢?我们是否应该一直站在受害者的角度,在一边自怨自艾?是否应该自省?是否仅仅在网络上骂几句混帐了事?既然我们可以改变自己在蒙古族人的态度而变的宽容.那么我们也可以试图宽容另外的人.毕竟,他们的文化得自我们的传承.

盲目是一种普遍存在的东西.普遍的恶.其实所有的热血口号都只有一个意思.对生命的绝对肯定.对死亡的绝对否定.那些绝对的狂热占据了我们的脑子.占据了我们曾经拥有过的判断力.

而绝对.任何的"绝对"都是值得商榷的.即便有着进入天堂的初衷."绝对"还是会让我们堕入地狱.那一相情愿的善如果不加以节制.终究会变成一种普遍的恶.全世界都将分崩离析.

我想这应该发生在一个冬天的日子,有一个暖暖的太阳.路边还堆积着厚厚的积雪.

可是这是一个陌生的南方城市,空气里有喧嚣的气息,尘土飞扬.7月的高温让马路处在半融化状态.

我住在这幢颓唐的旧公寓里.已经快两个月了.房间里后墙上有一扇低矮的窗,可以看到后院里房东种的玉米地.

我以为可以遇见你,我设计了很多种相见的场景.或许在一间咖啡厅里.那么我可以问你要一只烟,那是一种可爱的邂逅方式.

或许也可以在城市的中央花园里.你在喂鸽子,我可以递上一片烤面包.

结果后来我是什么也没做,我持续写作,直到感觉视觉亡失.

 

当你掏出钥匙打开我房间门的时候,我忘记了我在干吗.

我什么也做不了.只能惊慌失措的看着你.

"你来了多长时间了"

"两个月"

"编辑部去了吗"

"我打了电话"

"怎么样"

"没什么,我在等着"

"等什么"

我没有回答,我不能告诉你,我一直在等你.

刚上大学的时候上网还很贵.用园丁卡在校园网申请了QQ,我的名字叫sea.

于是有人问题为什么叫sea:喜欢海喽.

时间过去了9年了,炎热夏季到来的时候我就会想起海.我从来没有看见过海.从来都没有.

有一些海藻丛生的梦境,有颜色鲜艳的海胆,有很大的珊瑚石灰岩,五颜六色的扁平的热带鱼在我脚趾间穿梭.你看了我一眼,就跳入了波浪中.

看一些blog,说大海是让人感到渺小的存在,所以渺小的人类的爱情更加渺小.

而安妮说:大海是地球上最清澈的一滴眼泪.

我还记得那些好久以前的事情,不知道是不是真的发生过.是不是看见过晒盐场,低矮的平房里面有油腻的柴油机在轰泯.然后前面是一大片的水,没有边际的水,一个人都没有,淡黄色的水淹没我的脚面.阳光显得那么不真实.

小学时候的水灾也是海,整个城市和河流连成了一片,暴雨连下了几个星期.空气里充满了潮气.学校的淡蓝色的门扇也嘲了,连绵的围墙也嘲了.看起来显得很重.教室的外屋檐下瑟缩着一只迷路的蝙蝠.红漆的横梁滴滴答答流着水.记忆也好象沉沉的,象吸满了水的海绵一样.

夏天的夜里,整个城市会发生低沉而缓慢的声音,时间在缓慢而不容置疑的行进着,我躺在床上,嘴唇又咸又干,蒸腾的汗水不停的沁出来.

那时就会想起很多事情.就会梦到从没出现过的海藻.心就会随着大陆架飘着.随着洋流飘着.白令海峡很冷.海鸥们飞着飞着.找不到一个渔船可以歇脚.那些深蓝色的水,10米以下就没有了光线.在黑暗中.可以看到发光的海马,带着明亮灯泡的安康鱼,丝绸一样光泽的明虾.还有一些狗鱼.他们不说话.悄悄的经过你.然后你又咕咕的笑起来,那些鱼经过你的时候吐出细细的气泡.我们往下游.一直游下去.沿着巨大的海岭探索.可以看到地壳的裂缝.

你对我说:带我走.好吗.

"秃驴,竟然跟老道我抢师太"

这是一篇包括了三个门派纷争的武侠小说,据说是最短的.

 

好吧,我交代,这篇文章的意义在于,全部是用五笔输入法,历时10分钟.

"能听你说谎,能陪你彷徨"想来是爱情的最高境界了